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    L'histoire d'un ivrogne

    Qui suis-je
    Aina Prat
    @ainaprat
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    Contenu

    • 1 Vol. 1
    • 2 Vol. 2
    • 3 Vol. 3
    • 4 Vol. 4
    • 5
    • 6 Historique des modifications

    Vol 1

    L'un des nombreux contes populaires sur les buveurs de Mondstadt. Celui-ci est l'histoire d'un ivrogne qui a trébuché sur le territoire des loups et du loup solitaire et affamé qu'il y a rencontré.

    Au pays o√Ļ le vin de pissenlit coule comme une rivi√®re, les grands contes ont tendance √† se r√©pandre au loin, suivant de pr√®s l'odeur du vin.
    Les fables farfelues sont toujours s√Ľres de se r√©pandre lorsqu'elles sont vant√©es entre les rots par les clients du bar en √©tat d'√©bri√©t√©. Car ces histoires ont quelque chose en commun avec les troubles de l'√©locution et les balancements provoquant le mal de mer qui les accompagnent si souvent, √† savoir que malgr√© leur maladresse et leur maladresse, elles sont aussi tr√®s divertissantes.


    La légende raconte qu'il y avait autrefois un ivrogne célèbre à Mondstadt. On disait qu'il pouvait contenir son alcool aussi bien que n'importe quel chasseur de Springvale en basse saison. Et pourtant, il buvait toujours jusqu'à en être ivre, chaque fois qu'il buvait : il ne reculerait pas d'un pouce du bar de la taverne jusqu'à ce qu'il ne reste pas un seul Mora dans sa bourse, et pas un seul goutte de vin restait dans son verre.


    Une nuit, cet ivrogne faisait de son mieux pour rentrer à la maison après une séance particulièrement satisfaisante de beuverie particulièrement abondante. Une combinaison de sa tête qui tourne, de sa vision floue et de sa foulée en zigzag lui a permis de se diriger vers une forêt peuplée de loups.

    Aujourd'hui, bien s√Ľr, Wolvendom est pr√©sid√© par le grand roi loup du Nord, et l'atmosph√®re mena√ßante qui se d√©gage de l'int√©rieur de la for√™t est suffisante pour dissuader les visiteurs les plus sobres de s'approcher de la r√©gion. Selon les chasseurs √Ęg√©s, le roi loup y rassemblait les esprits des loups pour emp√™cher les √©trangers d'entrer sur un territoire o√Ļ ils ne sont pas les bienvenus.
    Mais c'√©tait un √Ęge bien avant que le roi loup et le vent du nord ne descendent sur cette for√™t, apportant ordre et paix √† la race des loups. A cette √©poque, la for√™t √©tait un endroit p√©rilleux o√Ļ les loups sauvages se battaient pour leur survie. Une f√©roce vendetta entre les loups se d√©roulait au plus profond du feuillage dense, √† l'abri des regards et √† l'insu de tout homme.


    Encore moins à l'ivrogne, qui avait à ce stade réussi à transporter son ivrogne assez loin à l'intérieur de la forêt.

    Il trébuchait dans l'obscurité avec cette détermination acharnée que seuls les ivrognes possèdent, n'étant dissuadé ni par les racines des arbres qui le faisaient trébucher à chaque pas, ni par les branches égarées qui le giflaient sournoisement de temps en temps.
    Peu de temps après, une paire d'yeux verts a commencé à filer à travers la forêt, leur regard fixé sur lui, suivant chacun de ses mouvements.
    Ces yeux appartenaient à un loup solitaire, qui poursuivait silencieusement l'ivrogne par derrière, tout en songeant à lui-même :
    "C'est le spectacle le plus particulier que j'aie jamais vu de toute ma vie."


    Personne n'avait osé mettre les pieds dans la forêt des loups depuis des centaines d'années, qu'il s'agisse d'un chevalier vêtu de la tête aux pieds d'une armure d'acier brillante ou d'un fugitif désespéré vêtu de haillons. Même les nobles insensibles ont refusé d'exiler leurs esclaves là-bas, de peur d'inciter la colère des loups sauvages et d'apporter des troubles indésirables sur leur propre territoire.

    ¬ę Et pourtant, cet √©trange type ose se promener ici tout seul. Comme c'est vraiment √©trange !
    Le loup solitaire réfléchit à ce phénomène étrange alors qu'il suivait l'intrus ivre à travers la forêt, faisant de son mieux pour ignorer la puanteur de l'alcool qui flottait sur son chemin.

    Vol 2

    L'un des nombreux contes de Mondstadt racontait des buveurs populaires. Cette histoire est celle de la fois o√Ļ un loup solitaire et affam√© a rencontr√© un homme ivre de Mondstadt.

    C'est un fait bien connu que les loups ont un odorat beaucoup plus aigu que les humains.
    Une autre façon de le dire est que leur nez est beaucoup plus sensible.
    Il n'est donc pas étonnant que la puanteur de l'alcool émanant de la proie du loup, désormais historiquement intoxiquée, soit assez étouffante et lui fasse monter les larmes aux yeux.


    "Awoo..." pensa le loup.
    √Čtant n√© dans la nature et ayant grandi dans la for√™t, le loup n'avait jamais eu de contact avec la civilisation humaine avant cette nuit, et bien qu'il ait jadis capt√© la l√©g√®re odeur du vin qui flottait √† travers le lac Cider, il ne connaissait pas l'origine de l'odeur. , encore moins comprendre l'importance de cette substance pour le genre humain.


    "Peut-être que ce type particulier est un parent de la mouffette, car il semble qu'il ait découvert ma présence il y a un certain temps, et qu'il a maintenant l'intention de m'empoisonner dans le but d'assurer son évasion!"
    Le loup réfléchit à cette possibilité alors qu'il se préparait contre l'assaut des vapeurs d'alcool, accélérait son rythme et se frayait un chemin discrètement dans l'ombre de l'ivrogne - le point de vue idéal pour inspecter sa proie.

    Le loup est une créature de prudence et de calcul. L'ivrogne, quant à lui, est un tout autre genre de créature.
    Et pourtant, si le vin a tendance à étourdir l'esprit et à engourdir les sens, il offre parfois à ses consommateurs la curieuse capacité de détecter les changements les plus subtils dans la direction du vent.
    Peut-√™tre que cela pourrait expliquer comment un ivrogne maladroit, t√Ętonnant √† travers la for√™t, a soudainement pu d√©couvrir la pr√©sence d'un loup qui l'avait suivi furtivement tout le temps.
    Ou peut-être que les vapeurs d'alcool dégagées par l'ivrogne étaient suffisamment puissantes pour diminuer l'acuité mentale du loup, au point que le loup est devenu moins attentif au terrain sous ses pattes, le bruit résultant de brindilles claquant ainsi alertant la proie de la présence du prédateur .

    ¬ę Qui est-ce ? Par hasard, vous ne savez pas de quel c√īt√© sont les toilettes‚Ķ ?
    L'ivrogne maladroit frotta ses yeux larmoyants.
    ¬ę Humain malodorant ¬Ľ, gronda le loup, ¬ę Qui √™tes-vous et d'o√Ļ vient votre puanteur ? ¬Ľ
    Le loup ouvrit ses narines, perça ses crocs et gronda.


    Non seulement l'ivrogne n'a pas eu peur quand il a entendu la menace d'une voix bourrue du loup, mais il est même devenu très animé.
    "Mon ami!" l'ivrogne a répondu: "Clairement, je vous ai offensé, d'une manière ou d'une autre... désolé pour ça... mais de toute façon, la tradition de Mondstadt dit que vous n'êtes pas autorisé à être ivre et à vous ennuyer en même temps... Alors! Ici, nous êtes, dans les bois par cette glorieuse nuit au clair de lune... Et si je vous racontais une histoire ?"
    Sa proposition fut promptement ponctuée d'un rot tout-puissant.

    Avant ce point, le loup n'avait pas eu l'intention d'écouter les divagations ivres du bouffon éructant. En fait, il était sur le point de porter un coup fatal à sa proie en se précipitant vers le cou, en enfonçant ses crocs et en lui arrachant la gorge.
    Mais l'éructation de l'ivrogne a soufflé une nouvelle vague de fumée dans la direction du loup, attaquant ses narines avec une telle force qu'elle a complètement ruiné l'appétit du loup.
    √Ä contrecŇďur, le loup accepta.
    "Grr... Peut-être que je n'ai pas si faim après tout... Voyons quelle histoire absurde tu as à raconter."

    L'ivrogne √©tendit les bras et laissa √©chapper un grand b√Ęillement, d√©rangeant par la m√™me occasion quelques pissenlits.
    Et avec cela, l'ivrogne a commencé à raconter son histoire.

    Vol 3

    L'une des nombreuses histoires populaires racontées par les buveurs de Mondstadt. Cet ivrogne est celui qui a raconté au loup solitaire une histoire ancienne.

    La légende raconte l'histoire d'un loup solitaire qui errait dans un désert aride très, très loin.

    Autrefois, il avait été le roi de sa meute, les menant à la chasse, au combat et à la recherche d'un foyer... Désormais, le seul héritage qui restait de cette époque était les cicatrices qui couvraient son corps.

    Il a ouvert la voie alors qu'ils traversaient des plaines ouvertes, naviguaient à travers des ruines abandonnées et traversaient les domaines des monstres et des Seelie.
    Le désert était un endroit cruel. Le roi-loup vieillissait chaque jour qui passait, et les autres loups se dispersaient peu à peu. Au fil du temps, l'histoire de la meute de loups s'est estompée dans la mémoire lointaine, jusqu'à ce qu'il ne reste finalement que le vieux roi-loup, le seul survivant de sa meute.

    On dit que ce terrain vague est une terre au-del√† de la domination des divinit√©s, habit√©e uniquement par les restes fantomatiques grotesques de dieux d√©chus, o√Ļ les anciens palais des Seelie sont maintenant vides. [Note 1] Ainsi, lorsque le vieux loup solitaire passa pr√®s d'un palais gris et a entendu le son de la musique venant de l'int√©rieur, il a attir√© son attention.

    "Jamais auparavant je n'avais entendu un son si agréable aux oreilles, que ce soit un chant d'oiseau ou d'insecte, qu'il arrête les douleurs de la faim dans mon estomac affamé comme le fait cet air."
    Intrigué, le loup entra dans la salle grise, traversa les mauvaises herbes envahissantes et passa devant un sarcophage brisé, sur lequel un portrait du souverain décédé était encore clairement visible.

    Enfin, il arriva dans une pi√®ce int√©rieure, o√Ļ il vit une jeune fille blonde grattant son instrument.
    Sa peau était d'un blanc cendré et sa tête était inclinée, ses doigts minces caressant doucement les cordes fragiles du luth alors qu'elle jouait une mélodie triste et oubliée depuis longtemps.

    Le loup s'assit devant la jeune fille p√Ęle et oublia pendant un court instant la douleur de la faim, de la soif et de la solitude, alors qu'il √©coutait en silence sa chanson.

    "Le chant des insectes par une nuit d'automne disparue est le chŇďur des exil√©s, chantant la chanson la plus ancienne de l'humanit√© alors qu'ils vivent leur sort..."
    ¬ę D√©pouill√© de tout ce que le corps tenait autrefois √† proximit√© et de l'√Ęme autrefois ch√®re, la chanson et les souvenirs sont tout ce qui reste maintenant d'antan. ¬Ľ
    "Les derniers chanteurs, les premiers Seelie, ils ont joué leur dernier air dans les salles des anges."

    La petite Seelie jouant dans la forêt a également été attirée par l'air de la jeune fille et a afflué vers elle pour lui rendre hommage.

    ¬ę Quelle est cette chanson que vous jouez ? ¬Ľ
    demanda le loup, perplexe, car il comprenait chaque ligne, chaque mot, chaque syllabe qu'elle pronon√ßait ‚Äď et pourtant, c'√©tait une langue qu'il n'avait jamais entendue auparavant, tout √† fait diff√©rente de celle de tout autre √™tre vivant.

    "Une chanson du Seelie," r√©pondit la jeune fille p√Ęle d'une voix douce.
    "Il y a très, très longtemps, nous avons écrit cette chanson pour les sauvages humains. Pourtant, maintenant, nous la chantons pour pleurer notre propre destin."

    Le loup se mit à chanter, bien que maladroitement, sur l'air de la jeune fille.
    La voix du loup était rauque et brisée, remplie d'une vie de chagrin.

    "Qu'est-ce que tu chantes?"
    La jeune fille a demandé au loup.

    "Ceci est notre chanson,"
    Répondit le loup.

    "Ça a l'air horrible."
    La jeune fille n'a fait aucune tentative pour adoucir sa critique alors qu'elle continuait à caresser les cordes du luth.
    "Mais, tu es le bienvenu pour chanter avec moi tout de même."

    Et ainsi, un chŇďur partag√© chant√© par une jeune fille blonde et un vieux loup fatigu√© remplissait les chambres du palais abandonn√© depuis longtemps. On dit qu'√† ce jour, les aventuriers qui passent par cet endroit entendent encore une m√©lodie √©trange mais harmonieuse r√©sonner de l'int√©rieur.

    "Et alors ? ... L'histoire s'arrête ici ?"
    Le loup se lécha les lèvres, un peu tristement, puis dit :
    "Je suppose que je vais vous raconter une histoire maintenant."

    Et sur ce, le loup s'éclaircit la gorge et commença à raconter son histoire.

    Vol 4

    L'un des nombreux contes populaires racontés à Mondstadt. Ce loup raconta une histoire de vin et de loup à un homme ivre de Mondstadt.

    La l√©gende raconte que le premier vin de Mondstadt a √©t√© brass√© √† l'√©poque o√Ļ le vent du nord hurlait.

    √Ä l'√©poque o√Ļ les rois de la glace et du givre se battaient pour la domination[Note 2], les anc√™tres de Mondstadt brassaient du vin rudimentaire √† partir de fruits sauvages, alors m√™me qu'ils frissonnaient dans le froid mordant. Ils l'ont fait pour soulager la douleur de leurs doigts gel√©s et pour leur donner le courage d'affronter la glace dure et impitoyable. Car √† cette √©poque, le pays de Mondstadt √©tait englouti par la glace et la neige, et les pissenlits n'avaient pas encore lev√© la t√™te.

    On dit que la première personne à Mondstadt à découvrir l'art du brassage du vin était un garde grossièrement négligent.

    Dans une tribu assaillie par les blizzards de tous c√īt√©s, c'√©tait le travail peu enviable des chasseurs-cueilleurs robustes de remplir les fosses de stockage de nourriture, et c'√©tait la t√Ęche du garde de se pr√©munir contre les intrus.
    La vue d'un intrus humain √©tait en effet rare dans cet environnement hostile - mais il y avait d'autres cr√©atures qui pouvaient mieux r√©sister au froid, et elles s'enfouiraient sous terre pour atteindre les r√©serves de nourriture. Les r√®gles de la tribu √©taient qu'une personne devait inspecter les fosses de stockage √† tout moment, en remplissant tous les trous de souris d√©couverts ‚Äď ou mieux encore, en les attrapant en flagrant d√©lit de vol ‚Äď pour maintenir les approvisionnements alimentaires de la tribu √† des niveaux abondants.

    À cette époque, les grottes humides et sombres nécessitaient des soins et une attention constants pour empêcher la nourriture qu'elles contenaient de se détériorer et de pourrir. En plus de cela, les petites créatures espiègles qui se cachaient à l'abri des regards faisaient parfois des farces aux gardes.

    Un jour, un esprit du vent rus√© a remarqu√© que le garde grossi√®rement n√©gligent √©tait encore une fois grossi√®rement n√©gligent. Ainsi, l'esprit a pris la forme d'un renard et s'est gliss√© dans un tas de pommes sauvages. L√†, il a fait pousser de la levure, m√Ľrissant les pommes et les faisant fermenter. Le garde grossi√®rement n√©gligent √©tait affam√© √† son retour et a choisi de manger l'une des pommes. Le go√Ľt moelleux des fruits ferment√©s ravissait √† la fois son corps et son esprit. Imm√©diatement, il a pris une peau d'animal et a press√© le jus des pommes, cr√©ant du vin.

    Le garde grossièrement négligent qui a inventé le brassage à l'ère de la glace et de la neige est également devenu le premier ivrogne de Mondstadt. On dit qu'il a été la première personne à tomber dans un rêve ivre.

    Dans son premier r√™ve ivre, il r√™va de mani√®re ivre qu'il √©tait devenu un loup solitaire. Quelque part dans un pass√© perdu ou peut-√™tre dans un avenir lointain, il a combattu crocs et griffes avec des meutes de loups rivaux, s'est battu avec des humains pour de la nourriture au milieu d'une temp√™te de neige d√©cha√ģn√©e et a rencontr√© le premier seelie.

    L'humain de la tribu et le loup de la meute ne pouvaient pas supporter de vivre dans la solitude. Ce vin nouvellement brassé a servi à rapprocher l'homme et le loup dans leurs rêves.

    Mais leurs attitudes envers ces rêves étaient aux antipodes.

    L'humain qui ne connaissait que le vent et la neige aspirait au d√©sert o√Ļ le loup solitaire court librement, mais le loup solitaire avait peur du d√©sir de l'humain. Il ne pouvait pas comprendre pourquoi cet humain √©tait captiv√© par de dangereuses illusions et cherchait l'espoir en eux.
    Ce qui préoccupait encore plus le loup, c'est que lorsqu'il était dans un rêve humain ivre, il ne pouvait plus distinguer s'il s'agissait d'un loup ou d'un humain avec un esprit de loup.

    Alors le loup jura de ne plus jamais toucher au poison des humains, de résister à l'attrait du vin.
    Les loups ne sont pas les enfants du vent, et le pays du vin et du chant n'est pas leur demeure. Alors les loups quitt√®rent le domaine des humains et s'install√®rent au loin dans la nature sauvage et au plus profond des for√™ts de montagne, des endroits o√Ļ l'odeur du vin ne pouvait les atteindre.

    "Ce que vous les humains appelez vin, nous les loups appelons l'ab√ģme",
    Le loup conclut avec hauteur.
    Mais alors que le loup se tournait vers l'ivrogne pour dire cette ligne, il découvrit que l'ivrogne était maintenant profondément endormi sur un lit de branches de pin.

    Le loup était très mécontent, et expulsa violemment une bouffée d'air de ses narines avant de laisser le tas encore piquant d'humains endormis à ses affaires, et de continuer son chemin.

    1. ‚ÜĎ Dans la version chinoise originale de cette phrase, le terme ¬ę divinit√©s ¬Ľ (chinois : Á•ě ¬ę dieux ¬Ľ) fait r√©f√©rence aux Sept, tandis que ¬ę dieux ¬Ľ ( chinois : ť≠ĒÁ•ě ¬ę dieux d√©mons ¬Ľ) fait r√©f√©rence aux dieux qui ont pr√©c√©d√© les Sept. Cela indique que le terrain vague est la Mer Noire.
    2. Ceci fait référence au conflit d'Andrius et de Decarabian pendant la guerre d'Archonte ; voir Histoire des rois et des clans : Prologue.

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